→ 左岸讀書,一如既往。

為什么不能只講道理?

2020-11-17 . 閱讀: 989 views

我們常說:以理服人。

無論做人做事,都逃不過一個“理”字。

但是每個人有每個人的道理。

好多道理不是三兩句就能說清的。

莊子說:夏蟲不可語冰。

很多時候,講道理只是浪費時間、浪費口舌。

1

層次不同,口舌白費

有的人站在山巔,看到遠處山河壯美,景色遼闊。

有的人站在屋頂,只能看到樓下的垃圾,滿地狼藉。

層次不同的人,看到的風景不同,兩人的溝通都注定是一場無用功。

《論語》里講了這樣一個故事:

子貢在門口掃地,來了位拜訪的客人。訪客請教他,一年有幾季。

子貢答道,春夏秋冬四季。

訪客說,不對,明明是三季。

兩人為此爭執不休。

孔子聽到爭論,跑出來觀察了一番說:“一年確是三季。”

那個人聽后,就高高興興的走了。

事后子貢問孔子,一年明明有四季,老師您為什么說三季呢?

孔子說:“他就是個蚱蜢,生于春季,死于秋季,就沒見過冬季,你跟三季人根本解釋不清。”

不和“三季人”講道理,這就是古人的智慧啊!

說到底,這世上最愚蠢的人,就是愛講道理的人。

講對了人是有的放矢,講錯了人就是對牛彈琴。

所以,寧跟明白人吵場架,絕不跟糊涂人說句話。

圣人之道,為而不爭。

2

利益不同,道理白講

司馬遷說:“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。”

逐利是人的本性,也是社會法則。

講再多道理,說再多情懷,如果無利可圖,也沒有人愿意追隨。

不同的人有不同的利益,不同的利益有不同的觀點、立場。

所以很多時候,看似爭的是道理,背后爭的其實是利益。

東漢末年,三國鼎立,魏蜀吳紛爭不止。

曹操勢大,蜀國和吳國聯合,一起在赤壁抵抗曹操。

那時候,吳蜀對曹操的稱呼是“漢賊”。

赤壁之戰勝利之后,曹操元氣大傷,蜀國反而成為吳國的心腹大患。

因為荊州要地,吳國蜀國屢次相爭。

為了奪回荊州,孫權主動和魏國合作,稱曹操為“漢丞相”。

有了魏國這個盟友,才有了關云長大意失荊州,敗走麥城。

按理說:蜀國和吳國是盟友,偷襲盟友沒有道理。

但是蜀國的“荊州”一直借著不還,耍無賴同樣沒道理。

很多時候,道理說破天也沒用。

利益不同,觀念不同。

如果說不通,不妨換個角度去想。

3

處境不同,道理不同

人和人的處境不同,道理的適用范圍也就不一樣。

不是所有道理都能放之四海皆準。

面對的情況不一樣,本身的處境不一樣,道理也就不一樣。

一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。

有一次,牧人捉住小豬,它大聲號叫,猛烈地抗拒。

綿羊和乳牛討厭它的號叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”

小豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命呢!”

人和人之間,是很難感同身受的。

不要拿著自己的道理去衡量別人,評判別人。

因為你不知道別人的過往,不明白別人的遭遇。

學會閉嘴,保持沉默,是一種修行,也是一種修養。

4

擺了事實,才好講道理

我的男鄰居是一位企業老總,每次看見我,都對著我搖頭,語重心長地對我說:

你太要強了,你一個女人創什么業啊,叫你老公養你啊!你嘛就撒撒嬌,打扮打扮就好了呀,真是太傻了。

我每次都是笑笑不說話,他確實完全承擔了養家的責任,太太不用工作,他給她買了百萬豪車,家里有3個保姆。

然而有一次,我們兩家一起出去,先生和我有商有量,我隨口問他:你不去和你太太商量一下嗎?

他驚訝地看著我說:商量什么?她又不賺錢!我說了算。

我忍不住又問:不賺錢就不能發表意見嗎?

他理所當然地說:

她每天在家都好吃好喝的,還要發表意見?哪怕我在外面找女人,她都沒有資格說什么,我不和她離婚就可以了。

那時候,我悚然而驚,慶幸自己不是那種靠男人養的女人。

對我而言,只有物質優越,卻沒有精神自由的生活,我一天都過不下去。

后來,他再和我說女人不要這么要強時,我都半真半假和他說:

不行啊,我得好好努力,不然我沒有發表意見的權利,連老公出軌我都沒資格說什么。

左岸記:我們經常說,不要和不講道理的人講道理,不然你會被氣瘋的;但是,也千萬不要和講道理的人講道理,因為你一定會講到懷疑人生。道理本身是不會傷人的,只是講道理的主體可能會傷害人,無論是有意的還是無意的。很多喜歡講道理的人只是為了講,并不是很在乎你有沒有與他互動,更多的是他想維護和呈現自己的絕對權力,企望對方順從。那么,回應一個拼命要跟你講大道理的人的最好方式是什么?你可以直接對ta說:你說得都對。你開心就好。

左岸

愛讀書,愛生活!

1 Comments On 為什么不能只講道理?

  1. 確實如此,說的太通了啊博主,有些人適合講道理,有些人天生的倔驢脾氣

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