→ 左岸讀書,一如既往。

欺山不欺水,欺假不欺誠

2020-06-02 . 閱讀: 692 views

文/德魯伊

據說,人類進化樹上,聚集了很多種群,人類要么是競爭戰勝了其他種群,要么是融合了其他種群。

有意思的是,我們不要臉的把我們這一支稱之為“智人”,好像我們比其他種群的更強大,單一個體能力更強。但貌似,人類能發展到今天,是因為足夠柔弱,足夠安靜。

柔弱了,開始合作、開始利用工具、開始組織家庭、開始刀耕火種;安靜了,有足夠多的時間去計劃,去記載,去發明。于是,弱雞的種類,反而最終進化成了人,睥睨了眾生。

于是,大智慧的老子讓人柔些、靜些。但是人類么,總是自以為能得不行,總是走著 “我應該可以吧?我能行!我還是不行。”的死循環。人類也就在這樣的死循環里慢慢進步著。至于小到個人,大到國家,也無非是走著“征服、合作、融合、分崩離析”的路子。

據說現代的社會,是互聯網巨頭們掠奪地盤,殺死對手,搶奪流量;而生活里,卻需要大家合作或共享,來抵御危機。參照著人的歷史,合作共享才能在危機時安然度過。道理都懂,手腳不聽使喚也是無奈。

任何大災大難之后,一定會出現一批“智者”,這讓人很頭疼和無奈,我也包括在內。前幾日和人閑聊,聊到很多孩子玩水溺斃的事兒。有個老哥施施然總結說:俗話說,欺山不欺水嘛。這話聽著蠻新鮮,過去都是“近怕鬼,遠怕水。”,說的是不明白水情少招惹,這個“欺山不欺水”又是什么意思呢?

“這是我們那里的老話兒,意思是山的危險你見得到,水是變化的,看著很平靜很柔弱,其實很危險。你再自以為是,小心小命兒難保。”

還有沒?一般俗話都是排著隊列出來的,這個我懂。

“有啊,欺山不欺水,欺富不欺善,欺鬼不欺仙,欺假不欺誠。”還真是一套一套的。其實老話俗話,乍聽都有點懵逼,真思索一下,通常也都能想得明白,覺得高妙。

欺山不欺水就不說了。山你都敢移,水卻只能疏導。道理都懂,但生活里,欺軟怕硬的居多,以為拉出一副混不吝,一副要死要活的嘴臉,就能嚇唬住人。但多半,聲色俱厲之后的,多半是外厲內荏。見了山躲,見了水蹚的,通常最終都被淹死了。反倒是那些,勇于攀登的,成了人上之人。

欺富不欺善。光腳的不怕穿鞋的,自然結果就是穿鞋的怕光腳的。比你富的人,不管是哪種,金錢也好、知識也好、見地也好,被你欺負了,多半不會直接回嘴咬你,這個成本劃不來,不如漠視或無視你。但善良就不同了,絕大多數的善良,都是一種選擇,可以選擇善良或選擇不善良。以為別人善良,就欺負別人,別人不善良起來,或許你更慘。

欺鬼不欺仙。俗話說:聽說過、沒見過的,除了長征就是鬼了。所以近怕鬼,其實是心里有鬼。心里沒鬼的時候其實鬼這玩意兒,也不是甚可怕,欺負也就欺負了。但真到遇到散仙,人家有求了你打不過人家;人家沒求了,你也傷不到別人。特別是那些對時間、效率、效能、修行在意的,第一不要請,第二不要欺。

欺假不欺誠。合作也好,契約也好,其實就是個誠信。但是不誠信,似乎在現代社會成本不高,反倒是虛情假意比較流行。但真論起理來,寧可欺負那些虛情假意的,因為虛情假意的通常心虛,好攻破,容易先撤。誠實待人的,認死理兒。真到了兩敗俱傷,誠信的人會為了誠信或者自己誠信的榮譽,和你戰斗到底的。

近期愛讀的書,都是老書,論語毛選什么的。愛學的話,都是各類俗語,覺得一針見血。這種既接地氣兒,又充滿哲理的事兒,可以常搞常新。

今天學的,俗語是:“日暈三更雨,月暈午時風。”《毛選》是《事情正在起變化》,至于論語,那可就厲害了,“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”

左岸記:古人誠不欺我,理解透了,新瓶裝舊酒,別有一番滋味在心頭。

德魯伊Druid

德魯伊,70后。理工科碩士,喜歡寫作,職業經理人。 人入中年,攜妻帶子,止思踐行,與世界融洽、與自己坦然,充滿快樂生活的勇氣。 “質樸、靈動、喜悅、淡和”是為人生準則,“于人有用,于己有趣”是為人生標準。 文風以毀雞湯、靜心冥想、兒童教育、心理應用等見長。 著有: 《不曾孤獨,怎會懂得》(散文雜文集,作家出版社出版), 《不曾孤獨,怎會懂得 2》(散文雜文集,作家出版社出版), 《沒走過的是路,走過的才是人生》(心智成熟心理學作品,作家出版社出版), 《在疲憊的世間任性的活》(散文雜文集,文匯出版社)

1 Comments On 欺山不欺水,欺假不欺誠

  1. 好透徹

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