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如何做到“知行合一”?

2010-05-26 . 閱讀: 77,533 views

看一些勵志書或者講大道理的文章后,最令人苦惱的就是這句——“講的很有道理,但做起來很難”,之后再好的道理也沒用,道理也就白講了。

深 究的人會進一步提問,“不知寫書作文的人自己做得怎么樣?”,正所謂光說不練假把式。這個問題困擾了我很久,直到看到sly61寫的這篇文章——“你怎么看待《智慧書》中的智慧?”,為我解開了一半問題——道理是個道理,怎么做要看條件。

原文:你怎么看待《智慧書》中的智慧?

朋友推薦我讀下《智慧書》, 說這本書可以教我如何更好的生存。

于是找來原著, 略讀了一下原文,又簡單的了解一下作者巴爾塔沙·葛拉西安的生平。腦袋里頓時畫起了一連串的問號:為什么這么有智慧的人,卻是一生坎坷?為什么他不用《智 慧書》中的智慧改變自己的生活,讓自己變得更幸福些?是其中道理在現實中行不通?還是另有其他原因?《智慧書》只是單純的傳授技巧,還是隱含著其他什么東 西(比如控訴、諷刺等等)?

《智慧書》成書于1647年,四年后(1651年)他被耶穌會放逐到鄉下,直至1658前終老在那。從上 面的事實可以得出一個結論:那就是要么他沒用書中的“智慧”;要么就是用了,但書中的智慧不靈。于是帶著種種疑惑,開始了《智慧書》之旅......

我覺得全書的主旨可以概括成四個字就是:“謹言慎行”。而這恰恰與作者生活態度截然相反。要不是他自己亂發表言論,也不至于落得個放逐鄉 間,終老異地的下場。可見他并沒有按照《智慧書》中的道理去做!

那《智慧書》中的道理到底管不管用呢?我們舉幾個例子來看一下:

7.不要顯得比上司高明:沒有一個人(尤其是領導人)喜歡在智力上被人超過。 因為智力是人格特征之王,冒犯了它無異犯下彌天大罪。

——事實上這哥們天天在鄙視“上司”。

21.成功之道:真正的哲學家卻只有一種行動計劃:依靠美德與小心謹慎,因為好運與厄運常常取決于我 們是謹慎小心還是魯莽草率。

——事實上這哥們一直都很魯莽草率,如果要是言行小心謹慎的話,結果也不會那么悲慘。

47.冒險事業不可輕易插手:只有經過長期的周密考慮之后,他們才會采取行 動,因為事先躲避危險總比臨難時才克服危險要容易些......頭腦清醒的人則善于審時度勢,他們明白真正的勇敢在于善于躲避危險而不在于征服危險。他們 明了匹夫之勇的愚魯,所以不想重蹈覆轍。

——事實上這哥們一直都在冒險,且百“轍”不撓!

59.收場好才算好:與其 開場時風光熱鬧,不如收場時成功幸福。
——事實上這哥們的言論把政、學、宗界弄夠熱鬧了,但自己的收場卻......

120.生活要講求實際:要注意人數的多寡,這是最要緊的。要想出人頭地,先得在品味上隨大流。即使過去更令人傾心,明智的人也會努力適應現時而調整自 己,不論是在思想的包裝還是在身體的包裝方面。

——事實上這哥們一 直想要調整別人,根本不講什么實際。

133.寧與人 共醉,不要我獨醒:寧與人共醉,不要我獨醒:政治家如是說。倘若人人都醉,我將與之同醉;倘若獨自清醒,便將被視為癲狂。

——事實上這哥們一 直獨醒,被視為癲狂。

135.不要唱反調:唱反調者,只能贏得自己累、他人恨。聰明人應該設法抑制 此舉。事事抱有異議者,固然富于創見,然而固執己見者幾乎都是傻瓜。

——事實上這哥們一生都在與強權唱反調。

......等等等等。實例之多,在此不一一列舉。

我認為書中的道理大部雖然正確,但如果我們單從實用技巧的角度上學習書中文字話, 顯然是不夠的。這哥們深知“無咎者,善補過也”的道理。《智慧書》就是他的自省之作。但他生活中卻知其不可為而為之。這背后,大概是想告 訴他的“敵人”們,“我知道怎么做活的會更好,但那樣做顯得我怕了你們,所以我是不會那樣做的!”。其間表現出的勇氣可見一斑~

如果 我們完全遵照《智慧書》上面的文字去生活,不知道這哥們在下面會不會嘲笑我們?

“象”“數”都變了,“理”豈有不變之理?建議大家發 現一個“理”時,同時關注一下這個“理”的“象”與“數”。一是能更好的理解此“理”,二是能更好的把握時空變化導致“理”的變化。

巴爾塔沙·葛拉西安的《智慧書》給我最大的啟示就是,不光要知其“理”,還要知其“用”。為與不為皆存乎一心!知道一定要做到么?“不一定”。但“不一 定”只是一個答案,同問題一樣沒有意義,關鍵是你我到底明白不明白為什么“不一 定”......

附:《智慧書》下載


我的另一半問題是,如何做到“知行合一”?因為,如果講道理 的人常常因理而吃虧、因理而受傷,那么理又有何用?也就是說,如何做到王守仁的不敗?

王陽明是中國歷史上最偉大的哲學家之一,在我看來, 他堪與老子媲美。并且,他還可以當之無愧地被稱為偉大的文學家、政治家和軍事家。他的哲學絕非是書齋里的空想,而是實實在在的可以學以致用的東西,用到政 治上,王陽明成了第一流的政客,和王陽明較勁的對手們不管多強大,最后都敗給他,用到戰爭上,王陽明則成了最可怕的軍事家。

這是我想和大家一起探討的。

附:我找到一篇比較全面講述“知行合一”的文章,可參考。——《知行合一在年輕人中的作用

左岸

愛讀書,愛生活!

29 Comments On 如何做到“知行合一”?

  1. 書上知識得來全不費工夫,還得是親身碰釘子撞墻的記得住,當然,也有人頭破血流也記不住。。

    • @羽中 @羽中, 所以知而不行永遠達不到想要的目標。

  2. 在教育子女的時候,知行合一的問題也很突出。孩子,不服父母,其中的原因不可遺漏父母的言行不一致,知行沒有合一。譬如,教育孩子努力,自己消磨時光。怎么具有說服力?!

    • @明月心 @明月心, 孩子最典型的行為就是模仿,也就是上行下效,所以父母在教育孩子的時候,自己的行為才是最具有說服力的。

  3. 很受用!值得收藏品讀。

  4. 我曾經在這方面想過很多,我認為:
    絕大部分道德規范,都是古人順著自己的和諧感…倒推出來的,因此我們不應拘于這些名詞,而應該注重這些品格在時間上的積累。。。
    換句話說:作為一個理科班學生,設“某個代表品格的詞”為X。
    那么真正的X,就是X感在一定時間內的積累。
    這樣一詮釋,我很多事情就都敢做了,人緣自然狂好,痞子、老師、同學、園藝師傅都愿意做我的朋友。。。

  5. 象巴爾塔沙·葛拉西安一樣活著太難了,也許這哥們深知“人以類聚,物以群分——《易經》”。

  6. 我們就是很容易沖動,因為年輕所以總是覺得一切都無畏!甚至覺得自己可以拯救跟改造這個世界!太孤傲,傲視一切,誰都不放在眼里!我想如果我們都一直這樣下去,將來大學畢業到社會上一定會舉步維艱吧!真的要擺放態度,去修煉境界!其實我一直想問左岸老師,在大學怎樣可以不讓自己與社會脫軌,到底該做些什么,該怎樣把大學的空間最大化的利用!大學生在大學里到底要學的是什么!到底該用什么方式的利用才不會以后到社會上后覺得,自己大學幾年都是在浪費青春,根本無法接軌社會

    • @落花舞盡時 @落花舞盡時, 雖然我在大學時很努力,但現在想來還是走了很多無用的路。大學要學會的是能力,包括獨立思考的能力,判斷形勢的能力,做選擇的能力,觀察人性的能力……可以做的是,加入一些團體,組織一些活動,分享自己的思想,進行上下溝通,鉆研專業知識,嘗試用自己所學去做些小項目……
      我想,有一個明確的目標是讓自己不遺憾的最好方法。

      • @左岸 @左岸,嗯是的呢,我也覺得能力很重要!您在文中曾提到“要學會尊重人性,學會尊重別人的利益”。是什么意思呢,什么叫尊重別人的利益,所謂的利益是什么概念,我不是很明白

        • @落花舞盡時 @落花舞盡時, 這是從稻盛和夫那兒學到的,我們做事分很多個層次,最起碼是把事情做好,但有人不會僅限于些,他們在設計產品、創造發明的時候會融入更多人性化的東西;尊重別人的利益是一種雙贏心態,就比如你獲得一個發明大獎,世人可能只會記住你,但只有你知道這個大獎來自很多人的共同努力,那如何表達就是心態的問題了。

          • @左岸 @左岸, 嗯似乎明白了一些!有些東西可能是隨著自己的經歷多了也就自然而然的明了了吧!

  7. 左岸老師能推薦一些適合大學讀的書,或是對學生有用的書嗎?想更加的充實自己的內心,和得到精神上的升華!而不是讓人覺得膚淺的花瓶!

    • @落花舞盡時 @落花舞盡時, 你可看些管理學、經濟學、哲學方面的書,你可以參考我書庫里的書,選幾本讀一下。

      • @左岸 @左岸, 嗯知道啦,謝謝左岸老師,原來左岸老師在大學是努力學習的乖學生啊,怪不得的呢!不過實踐真的是很重要呢!

  8. 對照一下易經,圣經。會發現更多的問題。此外還可以看看達芬奇密碼。那你就會發現更離譜的事。

  9. 事情都是兩面的,很難說這樣做是正確的,那樣做不對,但起碼要明白你這樣做可能導致什么?想要什么結果,就按最接近它的方法做

    • @四道風 @四道風, 你的意思是不是邊學邊做,再不斷改進?

  10. 事情的發展是有很多因素決定的,有偶然因素,有必然因素,有的甚至是所謂的不相干的一個人的一句話決定的,書上的事情看著就可以了,不要按照上面告訴你的怎去做,要真的那樣了,你就會顯得那么的不合時宜和幼稚,當然,我說的是一般的人,畢竟還是有一些人在推動著事情的發展,推動著所謂的文明的發展,畢竟大家都還在看著他,做事情一定還是要有原則性;
    現實是殘酷的,知道了這一點,才真的對了;前段時間讀了篇文章,最近看毛選上說的實踐這件事情,周圍的環境,事情的歷史和現狀,原因分析,結果導向以及驗證,這些都要考慮,后來我發現,理論有它自己的道理,但是總是跟現實有一段距離,最杯具的是,現實與書本上的理論總是并行的,他們的發展永遠都是一條平行線,杯具啊!
    前輩們說,盡信書不如無書,很有道理啊!

  11. 古人早就說過:知易行難!抽煙有害健康,抽煙的人并非不知,但有幾個原先抽煙的人戒了?鍛煉有益健康,但有多少人早上睡在被窩里不愿出來?

  12. 知道容易行動起來很難!

    • @悟聊 @悟聊, 一定不能光想著難,這不是在打退堂鼓嗎?

      • @左岸 @左岸, 謝謝左岸老師。我一直都在調整自已的心態,也一直沒有放棄。只是過程很糾結。人都是生活在這個非常現實的社會中,很多時候會身不由已。自己加油吧?!

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  14. 王陽明是俺偶像。

  15. 王陽明的知行合一更多的是側重修心方面,王圣人臨死前指胸口說的一句話就是 此心光明。平生常對人講,一生破兩賊,即心中賊,山中賊。他的 知 是圣人之道,心性光明的宇宙大道,向善去惡之道。他的 行 也是踐行圣人之道。與其他讀書人無他區別。之所以與其他讀書人不同的是兩點,一,他是個得道的人,何謂得道,開竅,頓悟,了解了宇宙的真相,獲得了一種做人做事的感覺。這種東西只可意會不可言傳。無法用言語來描述,這就是圣人的感覺,老子說的道可道非常道,用言語說出來的就不是常道,就是這個意思。說白了就是超越常人的感覺。這種東西學不來,也不可學。二,他是個實踐派,在現實中踐行者向善之道,總結,實踐,再總結,再實踐,如此反復,以至無窮,最終量變導致質變,思想最終升華。這就是讀書人與讀書人的差別,同樣一本書不同的人有不同的理解,用起來也是境界不同。說到底是素質問題,而非圣賢之道有問題,像李瑞環說的,不要懷疑哲學,問題在人。

  16. 很受用,警戒自己,自是清高,曲高和寡終難成事。

  17. 終于知道怎樣入世了,顛覆了我的很多舊觀念,強文,收藏之!!

  18. 以前我是自己胡思亂想,今年我才知道有個人叫王陽明,無知的我,仔細看了看一些資料,發現他的理論比我雜亂的思考碎片系統的多,但有很多相同之處。
    其實,就這知行合一四個字來講,后愿吧人以個人理解和實踐,對其發展了太多,使其內容龐大而復雜了。想想看,在現實中,王陽明的學生很多都比這位祖師爺要混的好,那我們是否一定要走遠道去學王陽明,而不去學他的學生呢?知行合一這四個字,每個人理解不同,因為個人知識和經驗不同。就如同對易經,道德經等等,每個人都有自己的理解,甚至爭論。我有時覺得,這四個字就跟沒說一樣,因為這是明擺著的道理,還是大道理!比如我說‘‘太陽下山,月亮自現’’,你說我說的對不?哲學不?如果今后我或者我的學生發達了,我寫本書,你會覺得我的理論牛逼不?類似的這種大實話經常出現在圣經之流的所謂智慧之作中。我們一個勁地在這里研究王陽明,目的何在?其實我們又陷入了那個牛角尖——想著找到個‘’世界人生萬能原理‘’,然后我們就明白了,參透了,掌控人生了,無所畏懼了!但是,可能嗎?我想,王陽明自己也沒明白,不然何不清清楚楚明明白白寫出來,還要我們在這里為了知行合一到底什么意思而討論?再者,如果王陽明復活了,左岸的朋友們拜他為師得到真傳,是不是我們就一定會創造輝煌,安心死去?人生的有些問題是沒答案的,因為答案總在變化,人和人又十分不同。需要明確的是,只要你依然在尋找答案的路上,那么這就是個最好的交代。

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